La Prédestination du Bien et du Mal

AllAh ta3AlA dit : {وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} qui signifie : « Et si Nous avions voulu, Nous aurions donné à chaque âme d’être sur la bonne voie. Mais la parole est véridique de Ma part : certes, Je remplirai l’enfer de jinn et d’hommes ensemble », [sourat as-sajdah / 13]. Dieu a prédestiné le bien et le mal mais Il agrée le bien et n’agrée pas le mal, Il fait ce qu’il veut il n’a pas de compte à rendre. Dieu n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait. Il guide Qui veut et Il égare Qui veut.

Croire en la Volonté de Dieu (Prédestination du Bien et du Mal)

Le Prophète : « مَا شَاءَ اللهَ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ » qui signifie : « Ce que AllAh veut est, et ce qu’Il ne veut pas n’est pas ». La Volonté de Dieu est éternelle et ne change pas comme tous Ses Attributs. Le bien et le mal ont lieu par la Volonté de Dieu, mais Dieu récompense le bien et ne récompense pas le mal. Dieu a prédestiné le bien et le mal mais Il agrée le bien et n’agrée pas le mal, Il fait ce qu’il veut il n’a pas de compte à rendre. Dieu n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait. Il guide Qui veut et Il égare Qui veut.

Le Jour Dernier (Jour du Jugement)

Le jour du dernier, c’est le jour du jugement. Il commence avec la sortie des gens de leurs tombes et se termine lorsque les gens du paradis seront établis au paradis et les gens de l’enfer en enfer. Ce jour-là, le soleil se rapprochera des têtes des gens, il y aura des situations difficiles auxquelles les croyants pieux échapperont. Les gens seront réunis pour l’exposition à chacun de leurs actes. Leurs œuvres, qu’elles soient de bien ou de mal, leur seront exposées. Leurs œuvres seront pesées avec une balance; les bonnes actions seront mises sur l’un des plateaux et les mauvaises actions sur l’autre. Le mécréant, lui, n’aura aucune bonne action.

Notre Maître ‘ADAM le Premier des Prophètes et le Premier des Hommes

‘Adam est le premier Prophète et le premier humain, il est musulman comme tous les Prophètes. Il avait un bel aspect. Tous les prophètes ont un beau visage et une bel voix [Hadith]. Dieu lui a donné la connaissance. Il parlait avec éloquence. ‘Adam a enseigné l’Islam aux humains, il a aussi enseigné la fabrication de ceux dont ils ont besoin tel que le tissage, la forge, et aussi l’agriculture, comment semer le blé et en faire du pain ; il a enseigné les langues tel que l’arabe, l’hébreu, le syriaque, le latin et il a enseigné comment construire.

Le Soufisme Islamique : Suivre le Messager et avoir la Sincérité du Comportement envers ALLAH

Le Soufisme véritable, c’est d’apprendre la religion et de l’appliquer en accomplissant les devoirs et en évitant les interdits et d’avoir le cœur détaché de ce bas-monde et ceci est la voie qu’a enseigné le Prophète Salla l-LAhou ^alayhi wa sallam, ainsi il a dit en s’adressant au compagnon Mou^Adh ‘ibnou Jabal : « إِيَّاكَ والتّنعُّم فإنّ عِبَادَ اللهِ لَيْسُوا بِالمتنعِّمِينَ » ce qui signifie : « Ne t’attaches pas au luxe et au superflu car certes les esclaves vertueux de ALLAH ne suivent pas cela », [rapporté par AHmad ].

Les Signes de la Fin du Monde (Annonciateurs du Jour du Jugement)

Le Messager de ALLAh a dit ce qui signifie : « Il n’y a pas entre lui (Jésus ^Içâ) et moi de prophète et il va certes descendre. Lorsque vous le verrez, vous le reconnaîtrez : un homme de taille moyenne, d’un teint blanc teinté de rouge. C’est comme si ses cheveux ruisselaient d’eau. Il va combattre les gens pour qu’ils rentrent en l’Islam. Il cassera les croix et tuera les porcs. ALLAH fait que dans son époque toutes les communautés autre que la communauté de l’Islam seront anéanties. Ce sera lui qui va tuer le borgne imposteur. Il restera quarante ans sur terre. Ensuite, il va mourir et les musulmans accompliront la prière funéraire en sa faveur », [SaHIH, rapporté par Abôu Dawôud, AHmad et Al-Bayhaqiyy].

La Magie et le Charlatanisme

ALLAh ta^AlA : « قُل لاَّ يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ » ce qui signifie : « Dis : Ne sait les choses de l’avenir et ce qui est caché dans les cieux et la terre que ALLAh », [sOUrat 'an-Naml 'Ayah 65]. Seul Dieu sait les choses cachés. C’est de la mécréance (chirk) de croire que le voyant (le charlatant) sait les choses cachés

Règles Importantes Concernant l’Apostasie et la Mécréance

Toute parole, tout acte ou toute croyance qui signifie une moquerie ou un dédain à l’égard de ALLAh, de Ses Livres, de Ses messagers, de Ses anges, des rites de la religion agréée par ALLAh, des signes de la religion agréée par ALLAh, de Ses’ ayah, de Ses lois, de Sa promesse ou de Sa menace est une mécréance.

Le Pèlerinage à La Mecque (Le Hajj) et la ^Oumrah

ALLAH ta^AlA dit : { وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً } ce qui signifie : « ALLAH a ordonné de faire le pèlerinage à la Maison [ sacrée ] pour qui en a la capacité », [ sôurat 'Ali ^ImrAn / 97]. Le pèlerinage est une obligation éminentes. il est un devoir de l’accomplir une fois dans la vie pour toute personne responsable ( moukallaf ), libre, qui en a la capacité.

Patienter Face aux Épreuves et se Fier à ALLAh

AllAh ta3AlA dit dans le Qour’An honoré : {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ {١٥٥} الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ {١٥٦}} qui signifie : « Nous vous éprouverons par la crainte et la faim, la diminution des biens, la mort d’êtres chers et la diminution des récoltes. Annonce la bonne nouvelle à ceux qui font preuve de patience, ceux qui, lorsqu’ils sont atteints d’une épreuve, disent : Certes, nous appartenons à AllAh et certes, nous reviendrons à Son jugement. Ceux-là leur Seigneur les élève en degré et leur fait miséricorde, ce sont eux les bien-guidés », sourat Al Baqarah.

L’Aumône Obligatoire – ZakAt -

ALLAH ta^ala dit : { وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَءاتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ } ce qui signifie : « Accomplissez la prière et donnez la zakât », [ sôurat Al-Baqarah / 43 ]. Dans la langue arabe, le mot zakât signifie : la purification et l’accroissement. Selon la Loi, c’est le nom de ce que l’on paye sur un bien ou sur le corps, de façon spécifique. La zakât a été appelée ainsi parce que les biens s’accroissent par la bénédiction du versement de la zakât et parce que celle-ci purifie des péchés celui qui la paye. La zakât fait partie des choses les plus éminentes de l’Islam ; ALLAH l’a ordonnée la deuxième année après l’Hégire.