Dajjal (Antéchrist) en islam : description et signes de son apparition

Description physique et pouvoirs du Dajjal

Le Prophète (paix et salut sur lui) a décrit le Dajjal avec une précision remarquable, afin que les croyants puissent le reconnaître sans ambiguïté. Dans un hadith rapporté par Bukhari, il le décrit comme un jeune homme aux cheveux crépus (ja'd), au teint rougeâtre, de corpulence forte. Son signe le plus distinctif est qu'il sera borgne de l'oeil droit, comparé à un grain de raisin flottant ("ka-annaha inaba tafiya").

Le Prophète (paix et salut sur lui) a également précisé qu'entre les yeux du Dajjal sera inscrit le mot "kafir" (mécréant), en trois lettres arabes : kaf, fa, ra. Ce hadith, rapporté par Muslim, ajoute une dimension surnaturelle : "Tout musulman le lira, qu'il soit lettré ou illettré." Cette inscription divine servira de preuve irréfutable pour les croyants sincères.

Les pouvoirs du Dajjal seront spectaculaires et trompeurs. Selon les hadiths rapportés par Muslim, il ordonnera au ciel de pleuvoir et la pluie tombera. Il ordonnera à la terre de faire pousser ses cultures et elles pousseront. Il disposera de ce qui ressemblera à un paradis et un enfer, mais la réalité sera inversée : son paradis sera en réalité un enfer, et son enfer sera un paradis. Le Prophète (paix et salut sur lui) a conseillé à celui qui sera confronté à cette épreuve de choisir ce qui lui paraît être le feu, car ce sera en réalité le paradis (Muslim).

Parmi ses autres manifestations, le Dajjal tuera un homme puis le fera revenir à la vie (en apparence). Les savants expliquent que ce prodige sera accompli par l'intermédiaire d'un djinn qui prendra l'apparence de la personne tuée, et non par une véritable résurrection qui appartient à Allah seul. Il enrichira ceux qui le suivront et appauvrira ceux qui le rejetteront, testant ainsi la foi des gens par l'attrait des biens matériels.

Le Prophète (paix et salut sur lui) a également établi une distinction fondamentale pour que les croyants ne soient pas trompés : "Votre Seigneur n'est pas borgne, or le Dajjal est borgne de l'oeil droit" (Bukhari et Muslim). Cette indication simple mais puissante rappelle que les attributs d'Allah sont la perfection absolue, tandis que le Dajjal porte en lui-même la preuve de son imposture.

• Sa rapidité de déplacement est comparée à une pluie poussée par le vent, il parcourra toute la terre en 40 jours (Muslim).
• Il sera suivi par 70 000 juifs d'Ispahan portant des manteaux verts selon le hadith rapporté par Muslim.
• La distinction claire entre Allah (qui n'est pas borgne) et le Dajjal (qui l'est) est un critère de discernement transmis par le Prophète (Bukhari et Muslim).
• Ses pouvoirs ne relèvent pas du miracle divin, mais d'une permission d'Allah pour éprouver la foi des serviteurs.

Les signes précurseurs de son apparition

L'apparition du Dajjal ne surviendra pas de manière soudaine. Les hadiths authentiques décrivent une série de signes précurseurs et de conditions qui prépareront le terrain à son émergence. Le Prophète (paix et salut sur lui) a décrit ces signes pour que les croyants puissent reconnaître l'époque et renforcer leur préparation spirituelle.

Parmi les signes les plus marquants, le Prophète (paix et salut sur lui) a annoncé trois années de famine qui précéderont l'apparition du Dajjal. Lors de la première année, Allah ordonnera au ciel de retenir un tiers de sa pluie et à la terre de retenir un tiers de ses cultures. La deuxième année, les deux tiers seront retenus. La troisième année, toute pluie cessera et aucune végétation ne poussera. Les croyants survivront alors par le tasbih (glorification d'Allah), le tahlil (attestation de l'unicité d'Allah) et le takbir (proclamation de la grandeur d'Allah), qui tiendront lieu de nourriture pour eux (Ahmad).

La multiplication des conflits armés, la dégradation morale, l'abandon des valeurs religieuses et la propagation du mensonge figurent parmi les signes précurseurs déjà observables qui caractériseront cette époque. Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : "Le Dajjal sortira à un moment de colère" (Muslim), indiquant que son apparition coïncidera avec une période de troubles généralisés et de perte de repères.

La facilité de déplacement et de communication à travers le monde, la séduction par les biens matériels et la capacité de manipulation des masses sont autant de conditions que les savants contemporains mettent en relation avec les descriptions prophétiques. Sans tomber dans la spéculation, ces éléments rappellent la nécessité d'une vigilance constante face aux formes modernes de tromperie et de désinformation.

• Lieu d'apparition : selon les hadiths, le Dajjal apparaîtra entre la Syrie et l'Irak, dans une voie de Khorassan (Tirmidhi).
• Contexte de désespoir : la famine et le chaos pousseront les gens à chercher un sauveur, facilitant la tromperie du Dajjal.
• Rôle de la technologie : les savants contemporains rappellent que les moyens de communication modernes pourraient amplifier la portée de la séduction du Dajjal.
• Attitude recommandée : vigilance spirituelle constante, sans alarmisme ni spéculation sur les dates.

Les moyens de protection contre le Dajjal

Le Prophète (paix et salut sur lui) n'a pas seulement décrit le Dajjal et ses épreuves, il a également transmis des moyens de protection concrets et accessibles à tout croyant. Ces protections combinent la récitation coranique, les invocations spécifiques, le renforcement de la foi et des conseils pratiques de comportement.

Le premier rempart est la sourate Al-Kahf. Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : "Quiconque mémorise les dix premiers versets de sourate Al-Kahf sera protégé contre le Dajjal" (Muslim). Dans une autre version, ce sont les dix derniers versets qui sont mentionnés. Certains savants recommandent la mémorisation des deux passages pour une protection renforcée. La sagesse de cette sourate réside dans les quatre grandes épreuves qu'elle traite : la foi, la richesse, le savoir et le pouvoir, qui sont précisément les terrains d'action du Dajjal.

L'invocation de refuge contre le Dajjal fait partie intégrante du tashahhud dans la prière. Le Prophète (paix et salut sur lui) enseignait : "Lorsque l'un de vous termine le tashahhud, qu'il demande la protection d'Allah contre quatre choses : le châtiment de l'enfer, le châtiment de la tombe, l'épreuve de la vie et de la mort, et l'épreuve du Masih ad-Dajjal" (Muslim). Cette invocation régulière, répétée à chaque prière, ancre la conscience de cette épreuve dans la pratique quotidienne.

• La constance dans la prière quotidienne forge une discipline spirituelle qui protège des tentations.
• Le jeûne régulier purifie le coeur et renforce la capacité de résistance face aux attraits matériels.
• L'aumône (sadaqa) détache le croyant de l'amour des biens, réduisant la prise du Dajjal sur son coeur.
• L'éducation religieuse des enfants prépare les générations futures à reconnaître la tromperie.
• La méditation des quatre récits de sourate Al-Kahf (la caverne, les deux jardins, Musa et Al-Khidr, Dhul-Qarnayn) prépare le croyant aux quatre épreuves du Dajjal.

La défaite du Dajjal par Issa (Jésus)

L'épreuve du Dajjal, aussi terrible soit-elle, trouvera sa fin par l'intervention divine à travers la descente de Issa (Jésus) fils de Maryam. Le Prophète (paix et salut sur lui) a décrit avec précision les circonstances de cette descente et la confrontation finale entre Issa et le Dajjal. Ce récit porte un message de confiance : la tromperie ne triomphera pas, et la vérité finira toujours par s'imposer par la volonté d'Allah.

Selon le hadith rapporté par Muslim, Issa descendra près du minaret blanc à l'est de Damas, posant ses mains sur les ailes de deux anges. Lorsqu'il baissera la tête, des gouttes en tomberont comme des perles, et lorsqu'il la relèvera, des perles en ruisselleront. Tout mécréant qui percevra son souffle mourra, et son souffle s'étendra aussi loin que porte son regard.

Le Dajjal, en apprenant la descente de Issa, prendra la fuite. Issa le poursuivra jusqu'à la porte de Ludd (Lydda, en Palestine actuelle) où il le rattrapera et le tuera. Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit que le Dajjal fondra devant Issa "comme le sel fond dans l'eau" (Muslim). Même si Issa le laissait, le Dajjal se dissoudrait de lui-même, mais Issa le tuera de sa propre main, et il montrera son sang sur sa lance aux croyants comme preuve de sa victoire.

Concernant la durée du séjour du Dajjal, le hadith rapporté par Muslim précise quarante jours dont le premier équivaut à une année, le deuxième à un mois et le troisième à une semaine. Les compagnons ont interrogé le Prophète (paix et salut sur lui) sur la prière durant le jour qui dure une année. Il répondit : "Estimez sa durée", ordonnant ainsi de répartir les prières sur la durée réelle de ce jour prolongé plutôt que de se contenter des prières d'un seul jour ordinaire.

Après la défaite du Dajjal, une ère de paix et de justice s'instaurera sous la gouvernance de Issa. Le Prophète (paix et salut sur lui) a décrit cette période comme un temps où les richesses abonderont au point que personne n'acceptera l'aumône, où les inimitiés et les jalousies disparaîtront, et où la paix régnera sur toute la terre. Issa brisera la croix, abolira la jizyah et gouvernera selon la loi islamique (Muslim).

• Issa ne viendra pas en tant que nouveau prophète, mais en tant que membre de la communauté de Muhammad (paix et salut sur lui), gouvernant selon la loi islamique.
• La défaite du Dajjal confirme que la tromperie, aussi puissante soit-elle en apparence, ne peut résister à la vérité divine.
• L'ère de paix après le Dajjal rappelle que la miséricorde d'Allah finit toujours par prévaloir sur les épreuves.
• Ce récit prophétique invite le croyant à la patience et à la confiance en Allah, même dans les moments les plus sombres.